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曲真人为麦青青的葬礼做了一天的法事。
临走时他约了秦路晚上去观里说话。
秦路不知道曲真人要跟自己说什么。只是觉得他的口气非比寻常。
于是吃过晚饭，秦路便急急忙忙赶去东华观赴约。
上山的路，经过屋后的那片树林。
那是麦青青遇害的地方，秦路不由得朝那里多望两眼。昏暗的月光下，树影婆娑。黑魆魆的枝桠杂乱地伸展开，好像是一张张恶魔的手，在漫无目的地攫取着什么。
一阵寒风吹过，秦路打了个冷战。收回目光，专心往东华观走去。
观内，曲真人已经泡好了一壶自己得意的绿茶在等待着自己。
客套的安慰之后，很快转入正式话题。
“清风带你到我这里来是想要我传授你一些东西，是不是？关于阴阳方面的？”曲真人说道。
听他这么一说，秦路不无凄惨地笑了笑：“我做阴阳师，其实只是个玩笑。没想到青青却因为这个玩笑而……”
“我觉得清风并不认为这是个玩笑。”曲真人认真地说道，“或许我真的可以教你一些东西。”
“哦？”秦路听他这么说，不知道是什么意思。
“也算是了却清风的一桩心愿。我一直都很喜欢这个孩子，她有些天赋。只是她的父母坚决不准她学这个。”
“为了青青，我愿意学。”秦路说道。
曲真人赞许地点点头：“我一直以来也想找个人继承我衣钵。虽然你只是假称的阴阳师，但我看你在这些事上却是有些天赋。”
“我有天赋？真不知道他是从哪里看出来的？”秦路暗想。
“在我教你之前，需要一些程序。”曲真人兀自说着。
“什么程序？需要拜师吗？”秦路猜测。
“阴阳家，起自春秋鬼谷。鬼谷先生只招两名弟子，一阴一阳。兵家如孙膑、庞涓。纵横家如苏秦、张仪。他们相互牵制，平衡天下。而在阴阳家也有两人，只是世人不能知晓其姓名。这篇《阴阳师志》相传也是从鬼谷时传下来的。鬼谷师训：入我道者，必先从此志。”
说罢，曲真人正色念道：“夫阴阳者，天地之大，日月有别。融则万物生，隔而生死明。夫通阴阳者，能辨世之毫擘，可断冥之奸忠。一语定生死，几句转乾坤。故曰不可牵情。必先亡其不能亡，失其不能失。方了无挂牵。万苦千痛，自在从容。此一也。故曰不可妄言。纵怀良谋，不可与人语。忍万辱于胸，含千讥在耳。此二也……”
秦路听得如坠五里雾中，不知所云。
半晌，只听曲真人问道：“你能不能接受？”
秦路眨巴眨巴眼，说道。“好的。我接受。”
在这一番颇为正式的问答之后
曲真人递给秦路几本书。
秦路一一看去，四本书名：《太乙符咒》、《六壬兵符》、《撼龙经正》和《太古算法》
曲真人：“《撼龙经》是大唐杨救贫写的风水的名著，自不必多讲。只是许多年来有不少的误读。这本《撼龙经正》是我多年考究的结果，纠正了不少的错误。里边的文字也都做了注解，想来你自己读也不会有什么问题。学成之后，风水、堪舆，龙、砂、风、穴皆不在话下。”
秦路茫然地点点头。
曲真人又指点起下一本：“《六壬兵符》讲了各种阴阳阵法。用来行兵布阵神鬼莫测，百战百胜。只是你一时半刻用不上，且收着。日后看吧。”
又拿起一本：“《太乙符咒》，是我自各种经书上摘录的符箓和咒语。学会之后，可驱六丁六甲、四值功曹。降妖除魔，都是灵验的……”
“可是我不会画什么符箓。”秦路突然打断他。
“符箓者，以朱砂调墨，写于黄表纸上。飞火化之，则拘六丁六甲。”
秦路只是一个劲摇头。他倒是常看电影电视里有这种做法。却不明就里。
他好奇的问道：“这个有用吗？六丁六甲又是什么样子的？”
“六丁六甲乃天兵神将，无形无影。常人看不到他，但可以驱鬼降魔，也可以移山改河。我示范给你看。”说着曲真人，取了一道黄纸，用朱砂笔画了符。依他说的模样焚了。
完毕，右手剑指一晃，指向旁边的一张桌子。口中念念有词。
不一会儿，只见那桌子飘飘悠悠地浮动起来。随着他手指的移动，桌子也在房间内左右不停地飘动。仿佛有一股无形的力量在支配着它。
只看得秦路目瞪口呆，瞠目结舌。
其实，符箓又称丹书，是道家常用的法术。它经常书写于黄色的纸或者帛上，似字非字、似图非图。道家认为符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。
历史上关于符箓的记载最早见于《后汉书?方术传》，其中记载道：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾魇杀鬼，神而使命之。”又记载费长房曾向壶公学道，后者“为其作一符，曰：‘以此主地上一切鬼神。’……费长房遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公（土地神）”
符箓是不是真的具有神奇的力量？其实未必。它更可能是人类对于文字语言的一种崇拜。就像某句诗或者某句座右铭可以影响你的一生。这些符号和文字在特殊的环境里确实具有强大的心里暗示作用。
而这种暗示的作用可以被用来激发人体内在的能量。
人体，和一切生命体一样，是生物电的复合。而有电流就势必会产生磁场。所以人体就像一个小型的电磁发射站，不停地向外部发射着电磁波。而电磁波就是一种能量。虽然，这种电磁波的能量很小。但是经过训练的人，可以把这种电磁能量放大，从而影响其他物体或者人。
“生命的意识就是一种力量。它可以把某种可能转变为真实。”（丹?布朗《失落的秘符》）
曲真人移动桌子的方法也被称做隔空取物。一般都把它归为一种魔术手段。但它更可能是通过上述原理而产生的真实现象。
不管怎样，曲真人凭意念放下八仙桌。
“我再给你示范一下咒语。”曲真人说道。
“咒语我知道一些的，”秦路不甘心只做一个观众，“临~兵~斗~者~皆~阵~列~在~前~。我只会念，却不知道它是什么意思？”
曲真人听了笑道：“你这是大家都知道的咒语。在我看来世人对于咒语有颇多误解。特别是道家的神咒，多如诗文，皆有确实的含义。其实这是一种误解和误传。咒语本身其实没有任何意思。”
秦路听罢觉得惊异：“没有意思？怎么说？”
“咒语的作用并不在于它的含义，而在于音声本身。”曲真人娓娓道来，“除了道家，佛教密宗也大量应用咒语。
咒语在密宗中又被称为“声密”、“真言”。是僧侣修习必不可少的一种方法。从科学的角度来看，声音存在着许多神秘之处。比如高频的声波可以震碎玻璃，而整齐的步伐甚至可以震塌桥梁。现代物理学称之为共振。
我认为咒语就是通过共振产生作用的。
密宗中有三字根本咒一说，即唵、啊、吽三音。唵字音被认为是宇宙原始生命能量的根本声音。它与掩起耳朵时，听到自己血液流动的声音相近。据说它可以引起人体头腔的共鸣，连续吟诵能使人头脑清醒、精神焕发。
啊字音，如婴儿坠地的哭声，是一切生命开始的声音，是万物生发之根本。佛教净土宗常念的“阿弥托福”就属于啊字音咒。它可以引起人体胸腔的共鸣，祛痰化湿，疏通郁结。长久吟诵可以清理脏腑宿疾。
吽字音，是生命潜藏之音。就人体而言，吽字是丹田的音声，可以引起腹腔的共鸣。所以可壮丹田，转水湿。护肾生精，生生不息。
广为人知的观世音菩萨六字大明咒，：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。便概括了唵字与吽字音，而其中的“嘛、呢、叭、咪”则是由啊字音部变化衍生而来。
三字根本咒来自印度上古梵文。而道教发轫于神州中华，自然应该有我们自己的音声。只是这些音声经过世代的流传，牵强附会上许多字面上的意思。反而失去了本身只标注音声的意思。所以真正的太乙咒不是一段文字，而应该是类似这样的声音。”曲真人说完。双目微翕。气沉丹田。念道……