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第二百三十五章

作者:八无和尚 返回目录 加入书签 推荐本书
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百里无忌哭笑不得,无奈之下,只好再次和她们解释今日吐蕃,已非往日。
    
    自唐亡后,吐蕃也由于内部纷争,争斗加剧,最主要的原因是宗教分歧。
    
    印度佛教传入吐蕃,一开始就受到传统的王室贵族势力的抵制,王室贵族之间的斗争,历二百余年而不息。
    
    赤祖德赞大兴佛教,并在王朝中重用僧人,甚至把国家大权都交给僧人,引起了贵族们的极大愤慨。
    
    于是,他们积极策划灭佛活动。
    
    松赞干布、赤松德赞与赤祖德赞在藏文史籍中合称为“三大法王”。
    
    赤松德赞死后,他的儿子牟尼赞普继位。
    
    为了巩固王室集权,他和他的父亲一样提倡佛教。他继位后被他母亲侧绷萨毒死,其原因有两个:一是崇信传统宗教反对佛教的贵族大臣指使侧绷萨干的。另一个就是赤松德赞死后,他的三个儿子争夺赞普宝座的结果。
    
    牟尼赞普死后,他的弟弟赤德松赞上台,在他父王发展的基础上,又增修建了寺庙,翻译佛典,特别优待僧人,王室成员可以出家(他的大儿子臧玛就出家为僧),僧人干预政事等项措施。
    
    但是,他的兴佛还是遇到了很大的阻力,很多王室贵族以所谓的“下面“即民众(本教徒)的要求上达赤德松赞,这些要求的内容大致为:“从占卜和梦兆说明不应该信奉佛教,如果信奉佛法就会使工作遇灾和对国家不利。
    
    设在王宫里的佛教道场应该丢在一边加以封禁,信奉佛教是不对的。”
    
    这显然是企图复辟和拥护本土宗教的贵族向他提出的挑战书。
    
    但赤德松赞拒绝了这些要求,为了扼制反佛势力的发展,他再一次领导王妃、小邦王子、贵族大臣发誓,尊崇佛教。
    
    赤德松赞死后,由他的第五子赤祖德赞继位。
    
    赤德松赞共五个儿子,大地藏玛信佛出家,二儿子和三儿子早死、四儿子就是朗达玛。
    
    朗达玛是一个“嗜酒喜肉。凶悖少恩”的人。
    
    朗达玛本名达玛,因为他反对佛教,教徒说他是牛魔王下界,因此在他的名字前面加一个“牛”字。就成了朗达玛,以示对他的反感。
    
    朗达玛为首的王室贵族反对佛教,首先把矛头指向出家的大哥臧玛。
    
    他们攻击臧玛虽出家但不守清规戒律,迫使赤祖德赞将他流放到远方去,接着这些贵族又造谣生事,说“作阐布”贝吉允丹和王妃文统萨贝吉昂粗私通,使赤祖德货在盛怒之下把“韩阐布”处死,王妃也自尽身亡。
    
    这些贵族大臣们将他的亲信们清除殆尽以后,发动了一场政变,并乘赤祖德赞喝醉酒时将其绞死。
    
    朗达玛于唐开成三年(838年)继赞普之位。
    
    朗达玛能够登上赞普宝座。除了赤祖德赞以“七户养僧”的新制使僧人数量增多,民间苦于重税而影响生计,怨恨不平而对佛法逐起反感之外,他所创导的佛法乃印度晚期之佛学即大乘之精粹,这绝非一般民众所能接受。也是一个原因。
    
    何况在翻译经典之际,禁止密乘典籍的翻译,也与土蕃的宗教信仰格格不久。
    
    由此种种原因,便促成了朗达玛灭佛运动。
    
    朗达玛的灭佛,适与唐朝武宗的“会昌法难”相先后,虽然两地的毁佛因缘如出一辙,但西藏佛法传播不久。根蒂不深,故它遭到的打击,超过了“会昌法难”。
    
    确实归根结底,佛教的迅猛发展,确实阻碍民间生产和朝廷统治。
    
    大量的信徒抛家弃业,而佛门不事生产。等于是养了一群寄生虫,最主要的是,佛教信徒人数的急剧上升,令统治阶层坐不住了。
    
    朗达玛首先停建、封闭佛寺和破坏寺庙设施,把赤祖德赞时期已经开工修建的佛寺都停了工。桑耶寺、大昭寺等著名寺院神殿都被封闭,小昭寺被当作牛圈使用,凡是佛教活动的场所都遭到查禁。
    
    许多佛像从寺庙里取了出来,钉上钉子扔到河里,大昭寺文成公主带来的释迦牟尼像,也打算扔到河里去,但因不易移动而再一次被埋起来。
    
    又因为文成公主将佛像由内地运来,才使吐蕃有了佛教,所以文成公主被说成是罗刹鬼转世。
    
    寺内的壁画被抹掉以后,又在上面画上僧人饮酒作乐的画。
    
    接着焚毁佛经,有数量众多的各种佛经被烧掉,其中有少数佛经被僧人偷偷地埋入岩洞之中。
    
    还有些佛经被有些僧人带着逃到边远的地方去了。
    
    佛教僧人同时遭到镇压,僧人的处境惨不忍睹,根本无法在吐蕃生活下去,只得另找出路。
    
    印度来的僧人逃走了,有一部分吐蕃的佛教徒也跟着逃到印度,如赤德松赞的师僧娘?定埃增桑布和最早出家的“七觉士”中的个别人也跟着往印度逃跑,据说他们在半路仍被追杀而死。
    
    留在吐蕃的僧人被迫还俗或者是弃佛归本,不愿放弃自己的宗教信仰的,就得带上猎狗,拿着弓箭去打猎。
    
    他们还被强迫拿着本教的法器——鼓,去参加本教的崇拜仪式,而这些都是佛教僧人绝对禁止做的事情。
    
    吐蕃民间,流传出一个朗达玛为何灭佛的故事。
    
    从前,有一个国王,非常粗暴,杀人不眨眼,特别是当他需要理发之时,为他理发的人无一生还。后来,轮到一位家有八十岁老母的孝子为他理发,孝子进宫为国王理发时,诉说自己必须敬养老人,请国王不要伤害他,国王说,只要你不将理发时看见的国王的秘密暴露,说出去,就可饶他性命,理发师立了誓,说坚决不把理发时发现的国王的秘密说出去,国王才让他理发。理发师惊奇地发现了这位国王头上长有牛角。
    
    理发师生还后,虽立誓不把这秘密说出去,可是闷在肚里,肚子撑得利害,气都透不过来。只好向一位聪明人请教,聪明人说“你立誓不说出国王的秘密,那么用竹子做一支笛子,在别人听不到的荒山野林中把气吹出去,又不会违背誓言,肚子就不胀了”。